孔融是東漢末文學家，建安七子之首。他是孔子的二十世孫。由于曾任北海相，亦稱孔北海，後因得罪曹操而全家被殺。
《三字經》裏有「融四歲，能讓梨」的故事。說的是生于東漢末年的孔融，性情寬厚容上，他四歲的時候，就懂得禮讓兄長的道理。
相傳有一天，有人送來一籃梨子。他的哥哥們都挑大梨子，只有他挑了一個小梨子。別人問他為什麼，他回答說：「哥哥年紀大應該吃大的，我的年紀小，不可和他們爭。」
這個故事告訴我們，凡是作為弟弟和妹妹的，應該懂得這種謙讓的禮儀。這些都是年幼時就應該知道的道德常識。古人對道德常識非常重視。道德常識是啟蒙教育的基本內容，融于日常生活、學習的方方面面。
舜帝是中華民族道德文化始祖，他「使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信」（《孟子‧媵文公上》）。他所倡導的倫理道德的傳統文化，已成為中華民族傳統文化精髓，雖歷五千年滄桑歲月，但在華夏子孫的心中依然未泯，仍然閃耀著光彩。
另有《荀子‧君子篇》：「故尚賢使能，則主尊下安；貴賤有等，則令行而不流；親疏有分，則施行而不悖；長幼有序，則事業捷成而有所休。」
長幼有序是中華民族古老的智慧，可惜今日商總代大出現長幼不序的局面，說的不是年齡而是職位。商總一慣以執行副理事長升任理事長傳統作風，但有些人卻失去了孔融讓梨的美德，硬要搬出高甲戲「連陞三級」。
四歲的小孩都明白長幼有序的美德，大梨讓給哥哥，自己吃小梨，因而傳誦千古。商總一些人士難道連一個四歲小孩都不如？